Sociology / சமூகவியல்

இன்று (07.09.2026ல்) உலகைப் பிரிந்த மதிப்பிற்குரிய நாளிர் சேரின் ஜனாஸா தொழுகையின் பின்னர் நிகழ்த்திய உரை. எம் உள்ளத்தில் என்றும் வாழ்ந்து கொண்டிருக்கும் நாளிர் சேரின் ஆத்மா

கலாநிதி கோனி பமான் (இஸ்லாமிய ஆபிரிக்க பல்கலைக்கழகம், அபித்ஜான் – கோட் டிவார். உலக முஸ்லிம் அறிஞர்கள் சங்கத்தின் உறுப்பினர்) அல்லாஹ் தஆலா மனிதனுக்கு வழங்கிய மிகப்பெரிய

யாரோ ஒருவரால் எழுதப்பட்ட பின்வரும் கட்டுரை சிறப்பாக அமைந்திருக்கிறது. அவர் யாராக இருந்தாலும் அவர் பாராட்டுக்குரியவர் தான். ” நாங்கள் எவ்வளவு செலவு செய்தோம் எங்களது மானமே

  என் பெயர் மட்டுமே உச்சரிக்கப்பட வேண்டும்;பிறருக்கு எந்த நல்ல பெயரும் கிடைத்துவிடக் கூடாது. அதிகாரம் அல்லது பதவி தான் எனக்குத் தேவை. அதனை அடைய நான்

அஷ்ஷைக் பளீல் நளீமி (சூழ்நிலையை கருத்திற் கொண்டு இந்த ஆக்கத்தை சற்று நீளமாக எழுத வேண்டிய நிர்ப்பந்தம் ஏற்பட்டது. பொறுமையாக முழுமையாக வாசிப்பது நல்லது) இந்த விவகாரம்

(இஸ்லாம் வெப் (Islamweb) தளத்தில் இருந்து பெறப்பட்ட கட்டுரையின் தமிழாக்கம்) ஒரு முஸ்லிமனுக்கு தனது சகோதர முஸ்லிமன் மீது உள்ள கடமைகளில் ஒன்று, அவரைப் பற்றி ஒருவர்

Two key factors can be identified as the root causes of weakness and stagnation in the Muslim community: Political Despotism 

இஸ்லாமிய சமூகம் பலவீனப்பட்டிருப்பதற்கும் பின்தங்கியிருப்பதற்கும் இரண்டு காரணிகளை அடையாளப்படுத்த முடியும்:- அரசியல் எதேச்சதிகாரம் الاستبداد السياسي Political Despotism , Political Tyranny , Authoritarianism, Autocracy,

இஸ்லாத்தில் தந்தையின் சிறப்பும் “நீயும் உனது செல்வமும் உன் தந்தைக்குரியது” என்ற ஹதீஸின் பொருளும் ஒருவர் நபி ﷺ அவர்களிடம் வந்து கூறினார்:“என்னுடைய தந்தை என் சொத்துகளை

1948 நவம்பர் 4 ஆம் தேதி பிறந்த பிறந்த ரிஸ்வி ஷரீஃப் தனது 78 ஆம் வயதில் 30.03.2026 ஆம் திகதி வபாத்தானார். அவர் (MBBS, MD,

மத்திய கிழக்கில் ஏற்பட்டுள்ள யுத்த சூழ்நிலையை தொடர்ந்து முழு உலகத்திலும் எரிபொருள் தட்டுப்பாடும் அதனைத் தொடர்ந்து சங்கிலித் தொடராக பல பொருளாதார நெருக்கடிகளும் ஏற்பட்டுள்ளன. இந்த யுத்தம்

மனித உருவில் நடமாடும் மிருகங்கள் புரிந்த பாதகச் செயல்கள் ஜெஃப்ரியின் பைல்கள் மூலம் தெரிய வந்துள்ளன. சிறுமியரை கடத்திச் சென்று அந்த பிஞ்சுகளை பாலியல் வன்புணர்வுக்கு உட்படுத்தி

அஷ்ஷைக் எஸ்.எச்.எம்.பளீல் இந்த ஆக்கத்தை பின்வரும் தகவலோடு ஆரம்பிப்பது பொருத்தமாக இருக்கும்: 1990 களுக்கும் 2002 இடைப்பட்ட காலத்தில் துருக்கிய பொறியாளர் ஈதூன் தூர்ஷூன் நிர்மாணித்த 50ற்கு

அஷ்ஷைக் பளீல் (நளீமி) ஒரு சமூகம் அது வாழ்ந்து முடிவதெற்கென்று பொதுவாக எதிர்பார்க்கப்படும் கால எல்லைக்கு முன்னர் ஏதோ ஒரு வகையில் அல்லாஹ்வால் அழிக்கப்படுவதாயின் அதற்குப் பல

அல்லாஹ்வின் கட்டளைகளுக்கு கீழ்ப்படியும் ஒரு நல்லடியானுக்கு இடர்களும் துன்பங்களும் ‘இப்திலா’ (சோதனை)களாக அமையும். அவர் அந்த துன்பங்களை பொறுமையுடன் தாங்கிக் கொள்வதன் மூலம், உயர்ந்த நிலைகளை அடைகிறார்;