(கல்வியியல் ஆய்வாளர், ஷரீஅத் பட்டதாரி யாஸிர் அல்-உபைத் அவர் அல்ஜசீரா வெப் தளத்துக்கு எழுதிய ஆக்கம்)
அல்லாஹ் (அஸ்ஸவஜல்) சில காலங்களையும் சில இடங்களையும் சிறப்பித்துள்ளான். அவற்றை 0 பருவங்களாக ஆக்கியுள்ளான். ஆகவே முஸ்லிம் அவற்றைத் தேடி அறிந்து, அவற்றில் உள்ள நன்மை மற்றும் பரக்கத் காரணமாக அவற்றைப் பயன்படுத்த முனைவான்.
இடங்களில் மக்கா முகர்ரமா சிறப்புடையதாகும். காலங்களில் அல்லாஹ்வின் மாதமான முஹர்ரம் மாதம் முக்கியமானதாகும். முஸ்லிம்கள் ஒவ்வொரு ஆண்டும் தமது ஹிஜ்ரி ஆண்டை இந்த மாதத்துடன் ஆரம்பிக்கின்றனர். இந்த மாதம் நபி (ஸல்) அவர்களின் புனிதமான ஹிஜ்ரத்தை நினைவூட்டுகிறது. மேலும் தியாகம், உறுதி, அல்லாஹ்வின் மீது நம்பிக்கை (தவக்குல்) போன்ற உயர்ந்த அர்த்தங்களையும் அது கொண்டுள்ளது.
ஹிஜ்ரி வருடத்தின் தொடக்கம் குறித்து ஷரீஅத்தில் குறிப்பிட்ட வணக்கங்களோ அல்லது விசேட கொண்டாட்டங்களோ இல்லாவிட்டாலும், முஹர்ரம் மாதம் மிகப் பெரிய சிறப்புகளையும் தனித்துவமான இடத்தையும் கொண்டுள்ளது. எனவே முஸ்லிம் அவற்றை அறிந்து பயனடைய வேண்டும்.
#முஹர்ரம் மாதத்தின் சிறப்புகளில் ஒன்று: அது நான்கு புனித மாதங்களில் ஒன்றாகும்
அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
“நிச்சயமாக அல்லாஹ்விடம் மாதங்களின் எண்ணிக்கை அல்லாஹ்வின் பதிவில் பன்னிரண்டு மாதங்களாகும். அவன் வானங்களையும் பூமியையும் படைத்த நாளிலிருந்தே அவ்வாறே உள்ளது. அவற்றில் நான்கு புனிதமானவை. இதுவே நேரான மார்க்கமாகும். ஆகவே அவற்றில் நீங்கள் உங்களுக்கே அநீதி செய்யாதீர்கள்.”(ஸூரத்துத் தவ்பா: 36)
அறிஞர்கள் அனைவரும் இவை:துல் கஅதா, துல் ஹிஜ்ஜா, முஹர்ரம், ரஜப் ஆகிய நான்கு மாதங்களே என ஏகமனதாக கூறியுள்ளனர்.
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“காலம், அல்லாஹ் வானங்களையும் பூமியையும் படைத்த நாளில் இருந்த நிலைக்கே திரும்பியுள்ளது. ஒரு ஆண்டு பன்னிரண்டு மாதங்கள் கொண்டது. அவற்றில் நான்கு புனிதமானவை: தொடர்ச்சியாக வரும் துல் கஅதா,துல் ஹிஜ்ஜா, முஹர்ரம் மற்றும் ஜுமாதாவுக்கும் ஷஅபானுக்கும் இடையிலுள்ள ரஜப்.”(புகாரி)
இந்த மாதங்கள் புனிதமானவை என்றால் அவற்றில் நற்செயல்களின் கூலி அதிகரிக்கிறது; பாவங்களின் தீமையும் மிகக் கடுமையாகிறது என்பதாகும்.
எனவே அல்லாஹ் இம்மாதங்களில் அநீதி செய்யாமல் இருக்கவும், பாவங்களால் நம்மையே பாதிக்காமல் இருக்கவும் எச்சரித்துள்ளான். உண்மையில் எல்லாக் காலங்களிலும் பாவங்களை விட்டு விலகுவது முஸ்லிமின் கடமையாகும்.
இப்னு ரஜப் அவர்கள் “லதாயிஃபுல் மஆரிஃப்” நூலில் கூறுகின்றார்கள்:
“நபி (ஸல்) அவர்கள் முஹர்ரத்தை ‘அல்லாஹ்வின் மாதம்’ என்று அழைத்துள்ளனர். அல்லாஹ் தன்னிடம் சேர்த்துக் கூறுவது அவனுடைய சிறப்பு படைப்புகளையே.”
அல்லாஹ்வின் மாதம் என்று அழைக்கப்பட்டதன் மற்றொரு காரணம் – இதனைப் புனிதமாக்கியது அல்லாஹ்வே என்பதை மக்களுக்கு உணர்த்துவதாகும். அறியாமைக் கால மக்கள் போல ஒருவர் விருப்பப்படி இதன் நிலையை மாற்ற முடியாது.
இதில் நோன்பு நோற்பது – ரமழானுக்குப் பின் மிகச் சிறந்த நோன்பு
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “ரமழானுக்குப் பிறகு மிகச் சிறந்த நோன்பு அல்லாஹ்வின் மாதமான முஹர்ரம் மாதத்தின் நோன்பாகும். கட்டாயத் தொழுகைக்குப் பின் மிகச் சிறந்த தொழுகை இரவுத் தொழுகையாகும்.”(முஸ்லிம்)
இப்னு ரஜப் கூறுகிறார்: “இந்த ஹதீஸ் ரமழானுக்குப் பின் விருப்ப நோன்புகளில் மிகச் சிறந்தது முஹர்ரம் நோன்பு என்பதை தெளிவாகக் காட்டுகிறது.”
இது பொதுவான விருப்ப நோன்புகளைக் குறிக்கும். ஆனால் அரஃபா நோன்பு அல்லது ஷவ்வால் ஆறு நோன்பு போன்றவற்றுக்கு தனிப்பட்ட ஆதாரங்கள் இருப்பதால் அவற்றுக்கும் தனிச் சிறப்பு உண்டு.
இந்த மாதத்தில் அதிகமாக நோன்பு நோற்பது அல்லாஹ்வுக்கு நெருக்கத்தை அதிகரிக்கும்.
#ஆஷூரா தினத்தை உள்ளடக்கிய மாதம்
முஹர்ரம் மாதத்தின் மிகப் பெரிய சிறப்புகளில் ஒன்று ஆஷூரா நாள் (10ஆம் நாள்).
நபி (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவுக்கு வந்தபோது யூதர்கள் அந்நாளில் நோன்பு நோற்பதைப் பார்த்து காரணம் கேட்டார்கள்.அவர்கள் கூறினார்கள்:
“இந்நாளில் அல்லாஹ் மூஸா (அலை) அவர்களையும் அவர்களது சமூகத்தையும் காப்பாற்றி, ஃபிர்அவ்னையும் அவனது சமூகத்தையும் மூழ்கடித்தான். எனவே மூஸா நன்றி செலுத்த நோன்பு நோற்றார்.”
அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “மூஸாவுக்கு உங்களை விட நாங்களே அதிக உரிமையுடையவர்கள்.”
அதனால் அவர்கள் நோன்பு நோற்று, மற்றவர்களையும் நோற்கச் சொன்னார்கள்.
பின்னர் அதன் சிறப்பைப் பற்றி: “அல்லாஹ்விடம் நான் எதிர்பார்க்கிறேன் – அது அதற்கு முந்திய ஒரு ஆண்டின் பாவங்களுக்கு பரிகாரமாக அமையும்.”
மேலும் யூதர்களுக்கு மாறாக நடக்க:
“நான் அடுத்த ஆண்டு உயிருடன் இருந்தால் ஒன்பதாம் நாளையும் நோற்பேன்.”
எனவே 9 மற்றும் 10 அல்லது 10 மற்றும் 11 ஆகிய நாட்களில் நோன்பு நோற்பது விரும்பத்தக்கதாகும்.
முஹர்ரம் மாதத்தில் முஸ்லிமின் கடமை
முஹர்ரம் மாதத்தின் சிறப்புகளை அறிந்த முஸ்லிம் தனது பொறுப்பையும் உணர வேண்டும்.
முதலில் உண்மையான தவ்பா செய்ய வேண்டும்.
புதிய ஆண்டின் ஆரம்பத்தில்: தன்னைத் தானே பரிசோதிக்க வேண்டும்
நற்செயல்கள் இருந்தால் அல்லாஹ்வுக்கு நன்றி செலுத்த வேண்டும்
குறைகள் இருந்தால் தவ்பா செய்து திருந்த வேண்டும்
மேலும்: தொழுகைகளை நேரத்தில் நிறைவேற்றுதல்
குர்ஆன் ஓதுதல் மற்றும் சிந்தித்தல்
நோன்பு நோற்பது
திக்ர், துஆ அதிகரித்தல்
பெற்றோருக்கு நன்மை செய்தல்
உறவுகளைப் பேணுதல்
மக்களுக்கு நன்மை செய்தல்
இவை அனைத்தும் இம்மாதத்தில் சிறந்த செயல்களாகும்.
அதேவேளை ஹிஜ்ரி புத்தாண்டு தொடர்பாக சிலர் செய்யும் சில செயல்களுக்கு நபிவழியில் ஆதாரம் இல்லை என்பதையும் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். உதாரணமாக:
புத்தாண்டுக்கென விசேட துஆக்கள்
குறிப்பிட்ட இரவில் தனிப்பட்ட வணக்கங்கள்
இவற்றிற்கு நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து ஆதாரம் இல்லை.
நல்ல வழிகாட்டல் என்பது முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் வழிகாட்டலே ஆகும். வணக்கம் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட வேண்டுமெனில் அது:
- அல்லாஹ்வுக்காக மட்டுமே செய்யப்பட வேண்டும்
- நபி (ஸல்) அவர்களின் சுன்னாவிற்கு இணங்க இருக்க வேண்டும்
இறுதியாக:
அல்லாஹ் இந்த முஹர்ரம் மாதத்தை நமக்கு நன்மையும் பரக்கத்தும் கொண்ட தொடக்கமாக ஆக்குவானாக.
உண்மையான தவ்பாவையும் நல்ல செயல்களையும் வழங்குவானாக.
சத்தியத்தில் உறுதியாக இருக்க அருள் புரிவானாக.
எமது வாழ்நாள்களை அவனது கீழ்ப்படிதலால் நிரப்புவானாக.
எமது இறுதி செயல்களை அவனது திருப்திக்குரியதாக ஆக்குவானாக.
நிச்சயமாக அவனே அதற்குரியவனும் வல்லவனுமாவான்.
